孔子 --- 風采與黯然，痛苦與領悟
昨天看了《孔子：決戰春秋》這部片，其實沒想像中差。
許多畫面都很有質感，配樂也不賴，故事呈現起來還蠻順暢的，一點也不覺得悶，但也沒有到發哥口中那落淚的境界啦。
這部電影算是被中共的官方媒體們給害慘，如果不要刻意地「抑阿凡達捧孔子」，不要神經質地操作這操作那，不要把整個市場機制與華人電影圈當成瞎子或傻子，那《孔子》的票房與評價應該會好一些。
另外發哥說的「死也不看阿凡達」與「看完孔子沒落淚還是人嗎」等言論，在媒體放送之下，更讓我對孔子的好感度直墜冰點。
老百姓的心有著恆久不變的特性：「越是禁的越是火紅，越是吹捧越不買帳」。
因此《阿凡達》雖然被減廳讓廳，依舊帶領眾人飛到外太空登上潘朵拉星球，反觀《孔子》縱使有官方護持，卻連隻《喜羊羊》都追趕不上…。
孔夫子在九泉之下知道過了2500年自己還是落寞不得志，不知道會不會哭哭？
《風采與黯然，痛苦與領悟》
這部片主要是要呈現孔子在「從政之初的風采」與「顛沛流離各國的困頓」種種時局下的操持與作為。
因此劇情可以分成「崛起」、「重用」與「顛沛」三個段落，氣氛轉折則以「季孫斯冒魯君送玉玦給孔子，使其心灰意冷離去」為分水嶺，
從「舌戰三桓救陪葬小童」到「齊魯莢谷之盟的不戰而屈人之兵」，孔子辯才無礙、冷靜機警的模樣像極了孔明。
大動作「隳三都」證明了孔子始終是名思想家，在奸險的政治叢林裡，只會碰壁碰得頭破血流。有高尚理念，但沒有靈巧的手腕，有政治願景，卻學不會政治手段。
當然這也更顯示出孔子的高貴情操，在悲劇性遭遇的襯托之下，其無悔的堅持著實令人感動。
「武子臺平亂」震動魯國君室，也讓隳三都的政策隨之流產，孔子不再受旅君信任與青睞，頭上的冠冕轉眼間變成了身外之物。
接著就是長達14年的周遊列國，後世如此美名，事實上孔子與弟子們卻是在顛沛流離中渡過，嚐遍人間冷暖，看盡世道的崩壞不堪。
周朝的禮樂理想在春秋末期已成明日黃花，爭戰不休的各國只懂得權謀與干戈，弱肉強食的法則才是生存之道，孔子「仁者愛人，己所不欲勿施於人」的理念為統治者所不耐，並非意外中事。
在那樣亂世奪權之時，孔子的治國哲學太過理想化了。
自古以來「勝者為王，敗者為寇」，大家比的是機心與拳頭，而且打仗是要犧牲流血的，「愛人與殺人」這理念與行為之間是要怎麼接合呢？
不過當改朝換代後，在國家社稷需要穩定下來的時刻，孔子的儒學又會被奉為圭臬，因為那樣的倫理綱常能安定人心，利於上位者的統治。
在周遊列國的後期，年歲已高的孔子大概也領悟到，眼下的亂世局面不是它能夠扭轉的了，只能從教育方面著手，把滿腹理念化為文字寄予後世子孫。既然時不我予，那麼至少把火炬給傳承下去。
周潤發將孔子演得很好，不管是躺在泥沼中仰天大笑，還是抱著顏回屍體低頭痛哭，甚至是最後跪在魯國城門前放聲大喊「終於回來了」那一幕，都有把至聖先師光環之外的情感面向給帶出來。
周迅演衛國南子再適合不過，俏皮靈邪的神眸真的美到會勾人的魂。從《畫皮》到《孔子》，她演起狐狸精之類的角色好像無人能出其右的樣子哩。
最後我要說的是，《孔子》有其一定的水準，會評價這麼低，很大一部分被官方宣傳搞爛掉，不帶任何預設立場去看的話，我想應該是會獲得滿足的囉。
《孔子》電影預告
《孔子》電影主題曲「幽蘭操」王菲演唱
《幽蘭操》歌詞 (全詞大致就是孔子的人生心境轉折)
蘭之猗猗，揚揚其香，
眾香拱之，幽幽其芳。
不採而佩，于蘭何傷？
以日以年，我行四方。
文王夢熊，渭水泱泱，
採而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孫之昌。
《孔子》電影劇照
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