流浪神狗人 --- 豁達於信仰之外
說起去年的國片，大家想到的第一部電影，十之八九都會說：《海角七號》。
「海角熱」就像個大磁鐵一樣，把票房吸過去，竟然衝到五億多的票房，成為台灣影史第二，這樣的成功，當然是眾人目光與談話的焦點。
事實上，2008年還有許許多多不錯的國片，如《流浪神狗人》、《情非得已之生存之道》、《九降風》、《海角七號》、《囧男孩》、《一八九五》、《渺渺》、《停車》等片。
就質與量來說，已經是國片洗掉過去「有看沒有懂」的印象，而大放異彩的一年了。
最近我看了陳芯宜導演的《流浪神狗人God Man Dog》，雖然此片沒有海角七號的浪漫，沒有九降風的熱血，一八九五的悲情，但給予人的感受一樣深刻。
《流浪神狗人》有三條故事支線，在影片的大半段，都是分離進行的，直到最後那一場流浪狗造成的車禍，才讓所有人湊和在一起，這的確有點像《衝擊效應》的手法。
片名「流浪神狗人」，那流浪的神，流浪的狗，流浪的人。
神是信仰的中心，高高在上的神祉，給人安定與撫慰，但當信仰被取代，原本的心靈導師，卻成了無用雕像。
那些被人遺棄的神像，一尊尊被黃牛角(高捷飾)所「收容」和「安置」，擦上擦下，添手添腳，曾經不動如山的神像，如今隨著黃牛角到處流浪，或者說是「作秀表演」。
當神也開始流浪，信仰也可以隨意拋棄，曾經堅信的價值觀又該何去何從？
於是對必勇(不浪．尤幹飾)來說，戒了酒天主沒有看到，賦予的考驗又這麼多，無法承受之下，讓他懷疑起原本的信念，自暴自棄地提著汽油離家，卻又將汽油獻給神佛貨車。
「這樣就可以了嗎？這樣就可以了嗎？」必勇一邊搖晃地走，一邊問著。
青青(蘇慧倫飾)，原本跟著建築師丈夫信佛，婚姻冰凍失和，它信了基督受了洗，原本的百萬觀音古董塑像，忽然間變成阻擋信仰的障礙。
當內心深處的信仰可以說撤就撤，那信仰好像成了一種有所求的利用？對我有用我就信，信了沒用我就棄，那所謂信仰的尊嚴、神的尊嚴，到底在哪裡？
青青後來與教友差點發生關係，而轉換信仰的結果，好像也沒有比較快樂，後來在東部公路上，青青對著貨車上的神明，看了良久，她在想些什麼呢？
神明在流浪，人們對神的信仰，也在流浪，如同流浪狗一樣，不就是為了找一個穩定的所在嗎？讓身體可棲身，讓心靈可停靠。
不管人是信天主教或佛教，都是求一個內心的平安，希望有所安慰與依靠，但如果信了之後，精神還是不能平靜，人生還是紛擾不斷，又該怎辦？
黃牛角的宗教觀，或許是另一種出路，另一條豁達的途徑，他與神明為友，四處收留落單神明的他，甚至還是一幫眾神明的避風港與依靠。
隨喜而不強求，遇到困境就轉個彎兒，對神明的態度不刻意敬遠，而是親近接納，玩笑中又不失虔誠，這樣的處事哲學，令人印象深刻。
因此當片中的角色們，都用力、刻意地強求的時候，牛角與阿仙反而是放鬆且隨性的，流浪對他們來說，或許就是最安穩的生活方式。
四處偷坐遊覽車的仙仔，跟牛角聊天時，說道：「台灣每個地方我都去過了喔！」
電影的最後，牛角這幾句話也讓我記了下來。
「說來運氣也不錯，賠給廟方的錢，就當作買水蜜桃吃掉了」
「你的腳，那怎麼辦？」仙仔問。
「那就再賺阿！」
豁達於信仰之外，雖然是流浪的狀態，但也能瀟灑地不受其牽絆，相處起來反而更自然與樂觀，我想這對「父子」，就是最好的示範吧。
片中還有很多巧妙的「對比」與「對照」，如手與腳的關係等，由於版友們已經有提過，我就不再累述。
總之，《流浪神狗人》結構清楚，脈絡分明，言之有物，對白其實不很多，卻都有其勁道。
讓人在看的同時，也思考起社會上光怪陸離，卻每天一直在發生的事情，用魔幻拼貼的手法，講述最寫實深刻的現象，佳片一部，值得推薦。
《流浪神狗人》預告片
《流浪神狗人》幕後花絮
《流浪神狗人》電影劇照
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