真夏方程式 --- 明白一切後，選擇該走的路
「這個世界充滿了謎團。即便只是小小的謎題，靠自己的力量將它解開時的快樂，沒有其他事物能夠比擬。」
這個史上數一數二長的寒假，我那可稱得上「重度推理小說迷」的老媽推薦我讀了東野圭吾的《真夏方程式》。推理小說是非常適合用來打發時間的文類，因為一旦隨著劇情進入命案謎團，不看到水落石出怎能善罷甘休？
廢寢忘食或許太過誇張，但手不釋卷絕對是有的，故而時間，往往在高潮迭起的解謎過程中，不知不覺過去了。記得大學有位教授說過：「書看一半就好，不一定每本都得從頭讀到尾。」這句話自有其意義，但我蠻好奇他是否在閱讀推理小說時也能確實執行這樣的哲學。
東野圭吾的書我看過《嫌疑犯 X 的獻身》和《惡意》。前者令我訝異一個人竟為愛犧牲到這般程度，且最大爆點居然藏在最後一頁。後者雖不若前者精彩，但讀者透過命案關係人的筆記與刑警的偵辦記錄的交互自述，逐步探見背後的真相，也算是場引人入勝的閱讀體驗。
東野圭吾的小說大多有個特點，那就是你無法對犯罪者太過苛責。當然殺害人命是無庸置疑的錯事，但動機背後，往往是無奈的宿命與無法還原的人生境遇，使得我們在譴責兇手的同時，多多少少也替他感到痛惜。
小葉日本台在《真夏方程式》的推薦序裡寫道：「東野圭吾的創作，歸屬上或可算社會派，這類型的推理小說向來重視犯罪的動機論，顯然地，東野也非常重視這部分，故事中的犯罪者總是讓人心痛、不忍、憐惜，這應該是他作品的一大特色。換言之，犯罪者的故事才是支撐東野小說的靈魂。」
《真夏方程式》亦復如是，皆如此導引讀者的情感傾向。
世界上或許真有十惡不赦、冷酷無情的壞蛋，可也有那些不得已犯了錯，背負殺人的記憶活著，良心終生被罪惡感啃蝕的人們。東野選擇書寫後者，挑戰世俗非即白的是非二分法，因此讀者在書中可以看到，殺人的並非罪該萬死，被殺的也不盡然無辜，人死雖無法復生，活著卻也沒比較好過。
當讀者對於角色們的處境與可能的下場感到糾葛與拉扯時，東野圭吾的寫作目的就達到了。
儘管我們在案情明朗後鮮少嚐到大快人心的酣暢滋味，時常感覺一股無言的惆悵襲上心頭，然而也正因為這股同情的共鳴，書裡的人物變得活脫且立體，讓人無法單純用喜或惡、好人或壞人去衡量之。
此外，在這本小說裡，名偵探湯川學除了擁有無人能及的絕頂推理能力，還具有難得的溫暖人道關懷，能夠顧及案件相關人等內心深處的秘密和傷痕，小心翼翼地處理每一步都有可能失控成憾的案情進展，努力讓所有支線皆有所歸處，盡可能及至不完美裡的完美、不圓滿中的圓滿。
看到後來，覺得湯川在書裡根本不只是學者偵探，還是位專業級的心靈輔導員了吧。「如果這個案子偵辦得有所閃失，恐怕會使得某個人的人生嚴重扭曲。這種事，無論如何都得避免。」湯川學對草薙刑警這麼說道。
另外，這本書觸及了環境保護與科技發展的議題。
自 18 世紀工業革命到現在，只短短兩百多年，但世界各國為了發展經濟，消耗掉的資源遠超過先前人類歷史上總合之數倍。矛盾的是，說這話的同時，你我又早已習慣並依賴科技所帶來的舒適和便利，享受著建立在高速剝削自然的基礎上的嶄新人生，難以捨棄之。
對於自然界的開發與保護，東野透過《真夏方程式》裡湯川教授的口，說出自己的想法，那就是：「明白一切後，選擇我們該走的路。」
面對成實反抗到底的偏執態度，湯川說道：
「在批評對方立場，在做出決定之前，有必要通盤地站在對方立場，像了解自己一樣去理解他們，然後才能作出抉擇。如果想雙贏，就必須雙方都擁有同等的知識和經驗。認為只重視一方就夠的想法，是一種傲慢的態度。要尊重對方的工作與想法，才是擴展雙方之道。」
另外，站在學者的立場，他亦闡述了科學家所應扮演的角色：
「科學家不會因為能不能賺大錢，就改變自己的立場。科學家最該優先考慮的是，哪一種方法對人類最有益。如果研判對人類有益，就算對自己沒有利益，也必須選擇這條道路。當然，對人類有益而且自己也能賺錢是最理想的。」
這些語句與命案雖無直接關連，但加入這些討論，成功讓整篇故事變得更具可讀性、創造了更多思考的空間，使得推理小說不只是作者放任緊張、刺激和懸疑等元素恣意奔馳的場地，還是與讀者分享與溝通觀念的平台和媒介。
心得最後，就以湯川在書末對小男孩說的一席話作結吧。大家看看這像不像張老師專欄或是心靈雞湯裡的話，搞得我都想分享在臉書動態上了哩：
「任何問題一定都有答案。」「但答案不見得能立刻導得出來。換成人生也是一樣。今後你會碰到很多無法立刻提出答案的問題。每一次的煩惱都有價值。但沒有必要焦急。想要找出答案，很多時候自己必須成長才找得到。所以人一定要學習，要努力，要不斷磨練自己。」
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